JMCSchool

Я использовал карту из предыдущего слайда, чтобы продемонстрировать пошаговую методологию интерпретации периодов лунных узлов, которая выглядит следующим образом:

1. Как и в случае с любой из грах, первое, что нужно увидеть, — это то, в каком доме находится лунный узел. Указания этого дома будут выделены в периодах и подпериодах Раху и Кету. Это следует обозначить как от лагны, так и от Луны.
2. Посмотрите, соединен ли Раху/Кету с какой-либо планетой (планетами). Если это так, то это в первую очередь даст результаты этой планеты, включая результаты любых йог, в которых эта планета участвует.
3. Далее посмотрите, получает ли Раху/Кету аспект какой-либо планеты (планет). Опять же, это может дать результаты этой планеты и любых йог, благоприятных или неблагоприятных, в которых он участвует.
4. Что касается этих соединений или аспектов, если они с естественными благоприятными планетами, периоды Раху/Кету, вероятно, дадут более благоприятные результаты, особенно если Раху/Кету находится в знаке благоприятной планеты. Если Раху/Кету находится в знаке вредных планет, соединенных или аспектированных только вредными планетами, результаты могут быть крайне неблагоприятными.
5. Следующий шаг — посмотреть на управителя знака Раху/Кету, то есть на диспозитора, и какие результаты он дает, поскольку они также проявятся в периоды и подпериоды Раху/Кету.
6. По моему опыту, также важно посмотреть на хозяина накшатры Раху/Кету и какие результаты он может дать, особенно в основной период Раху/Кету, хотя я применяю этот принцип при интерпретации основного периода любой грахи.
7. Всегда помните, что санскритская классика Джйотиш утверждает, что, давая результаты других планет, Раху/Кету дает результаты даже более мощные, чем сама планета дает в свои собственные периоды. Это особенно верно для Раху по моему опыту.

Эта методология применима к интерпретации как Раху, так и Кету и будет далее проиллюстрирована в этом курсе, но теперь с акцентом только на Раху. Однако даже до этих шагов первоначальное рассмотрение даши Раху, как и даши любой другой грахи, заключается в определении его естественных сигнификаций.